【釈　月性】　幕末の勤皇僧。周防国（山口県）の遠崎村、妙園寺の住職。
常に尊王攘夷を説き、海防を論じ、海防僧と呼ばれた。米艦が浦賀に来航、
翌安政元年に阿部老中が仮条約を定め、下田、函館、長崎の三港に限り、貿易
を許したとき、これを非難し、四十二才で没した。
  【通　釈】
ひとたび男子たるもの志を立てて郷里を出たからには、学業が成るまでは
絶対に帰らない決心である。骨を埋めるにどうして故郷の墓地に執着しょうか。
広い世間には、どこへ行っても骨を埋める青々とした墓地があるではないか。

学問の為、故郷を後にして、上京する青年の志を詠った詩である。
　【語　釈】
東遊＝東方に上京する。遊学する。　題壁＝壁に詩文を書き付けること
中国の文人がよく行う習慣で、ここでは決意の程を書き残す意味。
郷関＝郷里。郷里の関門の意。　不復還＝絶対に帰らない。還は又もとの所にもどる。
青山＝墓。中国では墓の別名。

　【鑑　賞】
この詩は別の読み方でもよく知られている。
「男子志を立て、郷関を出ず
学もし成らずんば死すとも帰らず。
骨をうずむ豈ただ　墳墓の地のみならんや
人間いたる処青山あり」
送別の宴などで、よく吟じられる詩として知られている。
又、送別の詩として有名な詩に、王維の詩があるので、追記する。

渭城いじょうの朝雨経塵けいじんをうるおす
客舎かくしゃ清々柳色りゅうしょく新たなり
君に勧すすむ更に尽くせ一杯の酒
西のかた陽関ようかんを出ずれば故人無からん